Dwa przykazania miłości

Przykazania miłości dotyczące miłości do Boga i bliźnich nazywane są „największymi przykazaniami”.

Geneza dwóch przykazań miłości

Według Ewangelii przykazania miłości ustanowił sam Jezus, który, cytując św. Mateusza, rzekł: „Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. To jest największe i pierwsze przykazanie. Drugie podobne jest do niego: Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego. Na tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy”. Według Kościoła te dwa przykazania – dotyczące miłości do Boga i innych ludzi – są najważniejszymi z przykazań, nazywane bywają zresztą „największymi przykazaniami”. Są w pewnym sensie streszczeniem całego Dekalogu. To podstawa tego, w co wierzył Jezus i co chciał ludziom przekazać. Oba pochodzą z Pięcioksiągu, źródłem pierwszego jest fragment z Księgi Powtórzonego Prawa, zaś drugiego z Księgi Kapłańskiej, są więc bardzo mocno związane z wyznaniami wiary żydowskiej. Według św. Jana Jezus nie cytował Tory, ale ogłosił swą własną wersję przykazania miłości: „Przykazanie nowe daję wam, abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem; żebyście i wy tak się miłowali wzajemnie” (w tym ujęciu chodziło bardziej o wzajemną miłość i szacunek wśród skłóconych uczniów Jezusa).

O czym mówią dwa przykazania miłości?

Przykazania miłości mówią zarówno o miłości, jak i miłosierdziu, a więc wszystkim, co Jezus uważał za najważniejsze w głoszonych przez siebie słowach. W tych dwóch zdaniach – czasem łączonych nawet w jedno – mieści się wszystko, co najważniejsze w chrześcijańskiej etyce i moralności. Mówi o szacunku do Boga, który stworzył świat i jest dla ludzi wszystkim, z drugiej strony o tym, że w każdym bliźnim jest kawałek Boga, jego odbicie, i należy mu się szacunek i dobre traktowanie. To nawoływanie do akceptacji swego życia jako sługi bożego i akceptacji życia innych, wolnej od nienawiści czy wyższości.

Treść przykazań miłości:

1. Będziesz miłował Pana Boga swego z całego serca swego, z całej duszy swojej i ze wszystkich myśli swoich.
2. Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego.