Czy katolik może obchodzić Halloween? Oficjalnego zakazu w Kościele nie ma, ale zdecydowana większość duchownych odpowiedziałaby na to pytanie: nie powinien.
W 2017 r. rzecznik Konferencji Episkopatu Polski, ks. Paweł Rytel-Andrianik, w wywiadzie dla PAP wskazał na pogański (celtycki) rodowód Halloween i podkreślił, że jest to zwyczaj „który niejednokrotnie wprowadza dzieci i młodzież w rzeczywistość magiczną” i jest „zaprzeczeniem fundamentalnych wartości chrześcijańskich”. Zwrócił także uwagę, że Halloween nie da się pogodzić z obchodami uroczystości Wszystkich Świętych oraz Dnia Zadusznego. Powołał się również na badania psychologiczne według których „mali uczestnicy tej zabawy mogą odczuwać później lęki lub mieć nocne koszmary związane z duchami, zjawami i upiorami, za które są przebierani”.
Oprócz argumentów, których użył w swojej wypowiedzi ks. Paweł Rytel-Andrianik, przeciwnicy Halloween wskazują, że:
• Kościół katolicki odrzuca wszystkie formy wróżbiarstwa, magii, czarów oraz praktyki spirytystyczne (mówi o tym Katechizm Kościoła katolickiego 2116, 2117), natomiast Halloween z samego założenia wiąże się z wiarą w zjawiska nadprzyrodzone i magię;
• idea powrotu dusz z zaświatów stoi w sprzeczności z chrześcijańską wiarą w życie wieczne;
• obchody tego święta są promocją pogaństwa, okultyzmu, a udział w halloweenowych „zabawach” może otwierać na działanie nieczystych sił, działanie szatana;
• przebieranie się za zmarłych (duchy, szkielety) dla zabawy to banalizacja zjawiska śmierci; odarcie jej z powagi;
• bliskość obchodów Halloween oraz obchodów Wszystkich Świętych działa na niekorzyść tego drugiego; dzieci mogą mieć problem z ich rozdzieleniem i właściwym zrozumieniem święta chrześcijańskiego;
• obchody Halloween mogą prowadzić osoby wierzące do zubożenia duchowego, a nawet do zachwiania wiary.
Odpowiedzą katolików na obchody Halloween są obchody Holyween (w j. polskim: Noc Wszystkich Świętych, Bal Wszystkich Świętych), w ramach których 31 października dzieci przebierają się za świętych i uczestniczą w czuwaniu modlitewnym w kościele.
Komentarze: